«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1117篇，用时23毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 阿弥陀佛与极乐世界

    ，一念恶即地狱，一念净即圣人，一念染即凡夫。西方极乐世界，虽然遥隔十万亿路程，若人能以称念功夫，证得六根清净与四大皆空，我们五浊恶世的秽土，当下变为清净的乐土，彼土此土不隔毫端，何须舍近求远？古德说︰...阿弥陀佛与极乐世界　　有人问︰“证得六根清净与四大皆空之人，既无喜怒爱恶欲，何以还要求生西方极乐世界？”须知我佛示教，虽有千差万别，不论念佛、参禅、诵经、礼忏，均是殊途同归，以达到佛果为极致。虽云此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647674.html

  • 念佛与净土

    友人问笔者：“念佛与修净土法门一样吗？”笔者的答案是：可说是一样，也可说不一样。具体的说，修净土法门者，必须念佛；但念佛者，不一定是修净土法门的人。 净土，广义的说，是十方诸佛的庄严报土。净土者，与我们的五浊恶世相对而说。净土的幸福快乐，非我等所能领受。只有一读经典，才能得知。如土地柔软平坦，天乐奏空，宝树林立，花雨缤纷，七宝闪耀，菡萏花香。净土等人的生活所需皆在一念间即可得到，如饮食、衣服等...

    子君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012548091.html

  • 兜率净土、人间净土、弥勒净土法门

    龙华菩提树下，观无常苦空，证得阿耨多罗三藐三菩萨，觉悟成佛，于华林圆龙华树下大转法轮，三度演说四谛、十二因缘，启导无量众生，发菩提心。 　　弥勒净土法门 　　弥勒佛能于娑婆恶世建立净土，除以悲心愿...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053648691.html

  • 佛诞节的由来

    藉着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。　　二、浴佛的利益：　　1.可得无为法。2.可得精进力。 3.可得大智能。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252151439.html

  • 调和众生的积极意义

    调和众生的积极意义　　中台男众佛教学院大学部二年级　见谌法师 　　“恒”是长久、长远，“顺”是不违背、调和的意思，字面上看，二者都有正向的积极意义。我们常说：“众生欢喜，诸佛欢喜”，五浊恶世的众生习气积重难返，难调难伏，以世间法来说是“入于俗而流于俗”；虽然修行人远离恶念习气，超脱凡俗，以成就自我的圆满人格，但佛陀以无尽的慈悲化度众生，积极地面对众生的烦恼，将自我投入众生的洪流中，“入于俗而化俗...

    见谌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530853877.html

  • 何以推行人乘佛教

    时代潮流的需要，上合佛意，下应人心，正是一剂最切合时弊的对症药。以人乘佛教本来即有的宗旨，发扬光大，推展开来，普及到全世界，将这五浊恶世，建设成为人间净土。将来诸佛出世时，必会实现娑婆的佛国乐土，这...人心如不转恶念为善念，改恶行为善行，弃恶业造善业，那就永远在三界火宅，六道轮回中，或天或人，修罗鬼类，地狱畜生，此死彼生，彼灭此现，生生世世，苦无出期。　　佛乃大慈大悲的救主，希望六道众生，皆能离苦得...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15242456365.html

  • 云何为『观察十二处法』

    果位，确属不易做到。尤其身处『五浊恶世』之娑婆世界，障道因缘特多，更是如『天方夜谭』般难上加难。是故吾等学佛修道者，若能选择三根普被、利钝全收之『念佛法门』，一门深入地修行，只要能临命终时，自知时至，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474357747.html

  • 学密者需要注意的问题

    效果.　　如果我们能在修行中如理如法地精进持之,则不论是显宗或是密宗都能让我们得到莫大的法益.特别是在五浊恶世这个烦恼炽盛的时代,我们更应该以正知正念作为引导,修习正法谴除障难.做一名佛弟子所应做的,...

    土登相切桑布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15571758328.html

  • 怀念剃度恩师

    年春，正式受三坛大戒。当时法喜充满，书告亲友谓“已成为一名光荣的黄衣教徒”。　　回忆本人，自幼烦恼较重，贪嗔猛利，私心杂念，我慢贡高，虽读儒书而不能孝敬父母令亲欢喜。若无佛法引导，处今五浊恶世环境之下，受各种不良习气之熏染，不知将堕落至何等地步！来世恶趣，决生无疑。难得一遇，暇满大义，瞬即消失，盲龟值木，何时再遇！ 幸蒙恩师，悉心安排，步步提携，渐次纳入正道，更赐以大戒，并大威德灌顶，安置于五台山...

    敏公上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16225459885.html

  • 净土十疑论后序

    释迦如来生起大慈愍心，于污秽的五浊恶世之中，发出广大深妙之音声，赞叹彼极乐净土最上殊胜微妙之乐。于众生生死的大海之中，为伟大有力之船师，以广大的般若法船乘载众生，令其趋向于极乐解脱之彼岸。释迦世尊如是...习性。因此赞叹不念佛之行，随喜于粗心邪见，任意妄指极乐莲胎，以其为虚伪荒诞。终究不能思惟忆念自己此分段生死之身，是从何而得，自何而来？而自己所处的母胎牢狱之污秽浊恶，其真实性又何在呢？只是随意凭借著...

    宋左宣义郎陈瓘述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17051662249.html
上一页12...8910111213141516...111112下一页